«Διπλωματία των αγωγών» στην υπηρεσία των μονοπωλίων και του πολέμου

Η εικόνα του Νετανιάχου που από ελληνικού εδάφους εξέφραζε την υποστήριξή του στη δολοφονία του Κασέμ Σολεϊμανί (την ώρα που ακόμα και ηγέτες ιμπεριαλιστικών χωρών δήλωναν από αρνητικοί έως ανήσυχοι) μας έδωσε το μέτρο της συμμαχίας Ισραήλ-Ελλάδας-Κύπρου για την κατασκευή του αγωγού  ΕastMed, χάριν του οποίου είχε έρθει στην Αθήνα ο πρωθυπουργός της σιωνιστικής οντότητας.

Ήταν πολλοί αυτοί που -κόντρα στο κλίμα των πανηγυρισμών- μιλούσαν για «πολιτική συμφωνία». Ο Νετανιάχου, με την προκλητική του στάση, φρόντισε να τους επιβεβαιώσει. Έστησαν πανηγύρια για έναν αγωγό που δεν ξέρουν αν είναι τεχνικά κατασκευάσιμος, που κανένα μονοπώλιο δεν έχει ενδιαφερθεί να τον κατασκευάσει, επειδή δεν είναι τεχνικά βιώσιμος και για τον οποίο δεν υπάρχουν επαρκείς ποσότητες φυσικού αερίου για να μεταφέρει! Ο αγωγός EastMed δεν είναι απλά ένα σχέδιο στο χαρτί (γράφουμε αναλυτικά σε διπλανές στήλες). Είναι ένα σχέδιο που υπηρετεί (πρόσκαιρες) πολιτικές σκοπιμότητες. Αλλωστε, τις αποφάσεις για την εξόρυξη και τη μεταφορά των (σχετικά μικρών) ποσοτήτων φυσικού αερίου της Λεκάνης της Λεβαντίνης δε θα τις πάρουν τα κράτη, αλλά τα ενεργειακά μονοπώλια.

Αν θέλαμε να περιγράψουμε με λίγες λέξεις αυτές τις σκοπιμότητες, θα τις συνοψίζαμε στη φράση «απομόνωση της Τουρκίας από το ενεργειακό παιχνίδι στην Ανατολική Μεσόγειο». Κάθε μία από τις τρεις χώρες που συνυπέγραψαν τη συμφωνία στη φιέστα του Ζαππείου έχει τους δικούς της (γνωστούς) λόγους να επιδιώκει την απομόνωση της Τουρκίας. Όταν, όμως, φτάσει η ώρα να παρθούν πρακτικές αποφάσεις, οι πολιτικές σκοπιμότητες θα παραμεριστούν και θα κυριαρχήσει το συμφέρον των μονοπωλίων που θα «πάρουν τη δουλειά». Δε θα είναι η πρώτη φορά, άλλωστε, που πρώην εχθροί θα γίνουν φίλοι.

Στην ευρύτερη περιοχή μας διεξάγεται ο άνευ ορίων ανταγωνισμός μονοπωλίων και ιμπεριαλιστικών κρατών για τον έλεγχο των ενεργειακών αποθεμάτων και της μεταφοράς τους για βιομηχανική και οικιακή κατανάλωση. Αυτός ο ανταγωνισμός ποτέ στην Ιστορία δεν υπήρξε αναίμακτος. Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι στην ευρύτερη περιοχή μας διεξάγεται εδώ και δεκαετίες ο τρίτος παγκόσμιος πόλεμος «σε δόσεις». Όχι μόνο «δι' αντιπροσώπων», αλλά και με την απευθείας πολεμική ανάμιξη των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων. Η γκανγκστερικού τύπου δολοφονία του Σολεϊμανί, αυτά που προηγήθηκαν κι αυτά που θα ακολουθήσουν, είναι μια ακόμα υπόμνηση αυτής της μεγάλης αλήθειας.

Οι ελληνικές κυβερνήσεις ακολουθούν πιστά τις ιμπεριαλιστικές επιταγές. Μετά από κάποιες αρχικές ταλαντεύσεις στην κατεύθυνση μιας σχετικής ουδετερότητας (θυμηθείτε την… πονεμένη ιστορία του αγωγού Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη), ευθυγραμμίστηκαν πλήρως με την αμερικάνικη στρατηγική. Έτσι προέκυψε ο άξονας Ελλάδα-Ισραήλ-Κύπρος, που στον πολιτικό τομέα περιλαμβάνει και την Αίγυπτο, όμως στον ενεργειακό τομέα αποκλείει την Αίγυπτο, η οποία θέλει να μετατραπεί σε κόμβο μεταφοράς του φυσικού αερίου της περιοχής, χρησιμοποιώντας εγκαταστάσεις υγροποίησης και στη συνέχεια μεταφοράς με τάνκερ.

Η αμερικάνικη ενεργειακή στρατηγική  δεν περιλαμβάνει την Τουρκία, επειδή αυτή συνεργάζεται ενεργειακά και με τη Ρωσία (αγωγός Turkish Stream), την ίδια στιγμή που η Τουρκία διατηρεί την επίζηλη θέση της στους πολιτικοστρατιωτικούς σχεδιασμούς των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ στην ευρύτερη περιοχή της Μέσης Ανατολής. Εξίσου καλές είναι οι σχέσεις της Τουρκίας και με την Ιταλία, μολονότι στη Λιβύη υποστηρίζουν διαφορετικά στρατόπεδα, όπως διαφορετικά στρατόπεδα υποστηρίζουν η Τουρκία και η Ρωσία.

Οι κινήσεις των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων και των ισχυρών ή λιγότερο ισχυρών περιφερειακών-εξαρτημένων χωρών είναι καλειδοσκοπικές. Κινούνται και διαφοροποιούνται συνεχώς, όχι χωρίς εντάσεις, ακόμα και πολεμικές συγκρούσεις.  Οι λαοί πληρώνουν την ακόρεστη δίψα των μονοπωλίων για το μέγιστο κέρδος και τη βουλιμία των ιμπεριαλιστικών κρατών για σφαίρες επιρροής, με φτώχεια, καταστροφή του περιβάλλοντος και αίμα. Σ' αυτόν τον καταστροφικό κυκλώνα έχουν βάλει τη χώρα και το λαό μας οι αστικές κυβερνήσεις, με απόλυτη συμφωνία του αστικού πολιτικού μπλοκ.

ΤΟ  ΑΡΘΡΟ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΤΥΠΟ...

"ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ": Το  δημοσιεύουμε, επειδή στο Γρεβενίτι δεν θέλουμε τους αγωγούς ούτε τη διπλωματία των αγωγών!...

ΠΙΤΑ ΣΩΜΑΤΕΙΟ & ΙΔΡΥΜΑ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΕΞ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Αφιέρωμα της εφημερίδας ΕΘΝΟΣ στον Βασίλη Τριάδη!

"ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ": Ευχαριστούμε τον καλό συγχωριανό  Γιώργο Στραπέλη, ο οποίος  μας έστειλε την ανάρτηση, αλλά και συχνά φροντίζει για την ενημέρωση συγχωριανών και φίλων!

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ

Η προετοιμασία του φακέλου υποψηφιότητας του Ζαγορίου για ένταξη στον Kατάλογο Πολιτιστικών τοπίων της UNESCO, απαιτεί συναίνεση και συνεργασία.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΖΑΓΟΡΙΟΥ:

Η προετοιμασία του φακέλου υποψηφιότητας του Ζαγορίου για ένταξη στον Kατάλογο Πολιτιστικών τοπίων της UNESCO, απαιτεί συναίνεση και συνεργασία.

Η προετοιμασία του φακέλου υποβολής πρότασης  για ένταξη του Ζαγορίου στον Kατάλογο Πολιτιστικών τοπίων της UNESCO , ήταν ένα από τα θέματα συζήτησης της Υπουργού Πολιτισμού κ. Λίνας Μενδώνη , κατά την διάρκεια σύσκεψης στην Περιφέρεια Ηπείρου, παρουσία  του Περιφερειάρχη Ηπείρου, κου Αλέξανδρου Καχριμάνη ,του Γ.Γ Πολιτισμού κου Γ. Διδασκάλου και του Δημάρχου Ζαγορίου Γιώργου Σουκουβέλου. 

Η σύσκεψη είχε συντονιστικό χαρακτήρα καθώς τα στάδια δημιουργίας και σύνταξης του φακέλου της πρώτης ελληνικής υποψηφιότητας στον τομέα του πολιτιστικού τοπίου είναι χρονοβόρα και σύνθετη.

Όπως ανέφερε σε δήλωσή του ο Δήμαρχος Ζαγορίου, Γιώργος Σουκουβέλος, " η σύνταξη του φακέλου χρειάζεται σωστή προετοιμασία και απαιτεί την συναίνεση και την συνεργασία της τοπικής κοινωνίας, όλων των φορέων του Ζαγορίου, του Δημοτικού Συμβουλίου και των Πολιτιστικών Συλλόγων. "  

Σύμφωνα με τον προγραμματισμό του Υπουργείου, μέσα στην άνοιξη θα γίνει στα Γιάννενα ένα είδος εργαστηρίου με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς με στόχο την πρώτη μορφή συγκρότησης του φακέλου, η οποία είναι απαραίτητη για την συνεννόηση με τη UNESCO το φθινόπωρο.

Σύμφωνα με τον Δήμαρχο Ζαγορίου, "χρειάζεται να κρατηθούν χαμηλά οι τόνοι και κάθε βήμα να γίνεται με προσοχή κι ευθύνη". Ο κος Σουκουβέλος ανέφερε επίσης πως πρόθεση του Δήμου Ζαγορίου είναι η διοργάνωση δύο θεματικών εκδηλώσεων στην Αθήνα και τα Ζαγοροχώρια, τον Φεβρουάριο και τον Μάρτιο αντίστοιχα, με ομιλητές εκπροσώπους του Υπουργείου Πολιτισμού, προκειμένου να ενημερωθούν το Δημοτικό Συμβούλιο, οι φορείς και οι κάτοικοι του Ζαγορίου για όλα όσα απαιτούνται να γίνουν στην κατεύθυνση προετοιμασίας του φακέλου υποψηφιότητας.

Να σημειωθεί ότι μία μέρα νωρίτερα από την επίσκεψη της κας Μενδωνη στην Ήπειρο, υπήρξε μία πρώτη συνάντηση γνωριμίας του Δημάρχου κ. Σουκουβέλου Γεωργίου με την κ. Ευγενία Γερούση Δ/ντρια Διαχείρησης Εθνικού Αρχείου Μνημείων Υπουργείου Πολιτισμού και την κ. Σταυρούλα Φωτοπούλου Διευθύντρια της Νεώτερης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού, οι οποίες είναι υπεύθυνες για την σύνταξη του φακέλου υποψηφιότητας του Ζαγορίου για τον Kατάλογο Πολιτιστικών τοπίων της UNESCO. Παρόντες στην συνάντηση η οποία έγινε στην έδρα του Δήμου Ζαγορίου, τους Ασπράγγελους, ήταν  ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού και Τουρισμού κ. Τσαπάρης Ιωάννης και ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Γεώργιος Τσουμάνης.

ΒΩΖΑΝΗΣ ΒΡΑΝΟΣ (1846 - 1895) εκ Γρεβενιτίου!

Γεννήθηκε το 1846 στο χωριό Γρεβενίτι του Ζαγορίου. Με τη βοήθεια της οικογένειας του θείου του Χριστόφορου, Επισκόπου Απολλωνιάδας, τέλειωσε στα Ιωάννινα το Ελληνικό Σχολείο και την πρώτη τάξη της Ζωσιμαίας Σχολής. Το 1862 γράφτηκε στη Ριζάριο Σχολή και, αφού αποφοίτησε το 1867, σπούδασε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αθήνας. Παράλληλα, εργάστηκε ως δάσκαλος των ελληνικών γραμ­μάτων στη Γαλλική Πρακτική Σχολή της Σμύρνης και συγκέντρωσε χρήματα για τις σπουδές του στο εξωτερικό. Το 1871 γράφτηκε στο Πανεπιστήμιο του Halle στη Γερμανία, από όπου πήρε δίπλωμα το 1873. Αφού έλαβε ειδίκευση στη Φιλολογία και την Παιδαγωγική, επέστρεψε στην Ελλάδα κι εργάστηκε ως Καθηγητής στις Σέρρες, στο Μοναστήρι, στις Κυδωνιές, ενδεχομένως και στην Τραπεζούντα. Το 1878 ήταν Υποδιευθυντής της Σχολής Χάλκης και από το 1879 στο Ελληνικό Λύκειο της Κωνσταντινούπολης, ενώ δίδασκε ταυτόχρονα στο Ζάπειο Παρ­θεναγωγείο και σε άλλα εκπαιδευτήρια της Πόλης. Πέθανε, από πνευμονία το 1895 στην Κωνσταντινούπολη σε ηλικία 49 ετών.

Ο θάνατός του συντάραξε τους Έλληνες της Κωνσταντινούπολης. Ο τύπος έγραψε: «...συνδυάζων εν θαυμασία αρμονία τα εις διδάσκοντα αναγκαιούντα προσόντα, θησαυρόν γνώσεων και ευρυμάθειαν μετά σπανίας μεταδοτικότητος και γοητείας περί το διδάσκειν, ο λαμπρός εκείνος χαρακτήρ, εφείλκυε την αγάπην των μα­θητών αυτού μέχρι λατρείας, αλλά και απεριόριστον το σέβας, διότι κατόρθου θαύμα τι, όπερ ολίγοι των παρ’ ημίν επιτυγχάνουσιν, είχε δηλαδή την μυστηριώδη τέχνην να εμπνέη βαθυτάτην ευλάβειαν εις τους μαθητάς, χωρίς να περιορίζη την ελευθερίαν αυτών…»

Στο έργο του περιλαμβάνονται πολύτιμες θεολογικές και φιλολογικές πραγματείες, φιλοσοφικές και αισθητικές ερμηνείες Ελλήνων κλασικών, η διατριβή του με τίτλο: «Η καθ’ Όμηρον Παλλάς Αθήνη» και μελέτες που δημοσιεύτηκαν σ' εφημερίδες, περιοδικά και ημερολόγια της Κωνσταντινούπολης.

Βιβλιογραφία

Βιζουκίδης Περικλής Κ., Βράνος Βωζάνης, Ηπειρωτικά Χρονικά (1927), 23

Κραψίτης Βασίλης, Λόγιοι της Ηπείρου (1430-1912), Τόμος Α’, Αθήνα, 1979, 117-118

Παπαευσταθίου-Τσάγκα Μαρία, Ο λόγιος-παιδαγωγός Βράνος Βωζάνης, εκ Γρεβενιτίου, Πρακτικά Α΄ Πανελληνίου Επιστημονικού Συνεδρίου Η Λογιοσύνη του Ανατολικού Ζαγορίου (Ανατολικό Ζαγόρι 2001 Ιουν. 22-24), Δήμος Ανατολικού Ζαγορίου, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων - Φιλοσοφική Σχολή - Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας - Τομέας Φιλοσοφίας, Ιωάννινα 2002, σ. 121-146

Παπαζήσης Δημήτριος, Βιογραφική συλλογή λογίων Ελλήνων επί Τουρκοκρατίας (Ηπείρου – Θεσσαλίας – Μακεδονίας), Ηπειρωτική Εστία 25 (1976) 355

Τζιόβας Φρίξος, Κατάλογος Συγγραφέων Περιοχής Ζαγορίου. (Από τον Μεθόδιο Ανθρακίτη έως σήμερα), Γιάννινα, Εκδ. Το Ζαγόρι μας, 1990, 13

Κυκλοφόρησε: ΤΟ ΖΑΓΟΡΙ ΜΑΣ

Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου; Συσχέτιση με το «ιερό πάτημα» τον γνωστό τορό

Ιερός Ναός  Αγ.  Δημητρίου  στο  Γρεβενίτι

Στην ευρύτερη περιοχή του Αγίου Νικολάου βρίσκεται το Κάλουτσι (βλάχικα). Έτσι αποκαλούνταν το χωριό Καλωτά χωριό του Κεντρικού Ζαγορίου. Έμεινε αυτή η ονομασία γιατί πολύ απλά κατοικήθηκε από το 1636-1638 για κάμποσα χρόνια από κατοίκους Σωποτσελιώτες και Βυτσικιώτες περιφέρειας Καλωτάς˙ και κατά κύριο λόγο από Καλωταίους. Φερέοικοι εξ ανάγκης λόγω της πανούκλας, αρρώστιας λοιμώδους και επικίνδυνης για την υγεία. Το κλίμα σ’ αυτή την περιοχή είναι ήπιο και πιο φιλικό στις άγριες κακοκαιρίες και του ψύχους το χειμώνα˙ είναι τα «δώρα» για το μεγαλύτερο μέρος του Γρεβενιτίου. Γεννιέται η μικρή Καλωτά˙ στα τούρκικα είναι η Κιουτσούκ Καλωτά.

Αναστάσιος Δ. Βλαχόπουλος

Ο παραπάνω ιστορικός στο βιβλίο του ιστορική περιγραφή Ιδρύσεως και Εξελίξεως των Κοινοτήτων του Ζαγορίου, Ανθρακίτου (Καμνιάς) και Καλωτάς, Έκδοση του 1970 στα Γιάννενα. Ένα βιβλίο που προσθέτει στοιχεία για το Γρεβενίτι, τα οποία δε γνωρίζαμε. Θα προσπαθήσω να τα αξιολογήσω και να τα ερμηνεύσω όσο  μπορώ: Γράφει λοιπόν ο Α. Δ. Β. «Εκ παραδόσεως δύο Καλωταίοι ξενητεμένοι, οι οποίοι είχαν εγκατασταθεί οικογενειακώς στο Κιουτσούκ Καλωτά επεθύμησαν να μεταβούν εις Καλωτάν. Συνοδευόμενοι υπό ενόπλων κατοίκων του Γρεβενιτίου ξεκίνησαν να πάνε εις Καλωτάν, αλλά καθ’ οδόν έπεσαν εις ενέδραν ληστών και διεσώθησαν ως εκ θαύματος. Μετά απ’ αυτό τα μισά απ’ τα διασωθέντα χρήματα τα διέθεσαν να κτιστεί ο Ιερός Ναός του Αγίου Δημητρίου εις Γρεβενίτι, όστις με την βοήθειαν των κατοίκων εγένετο τρισυπόστατος».

Αυτά μετά το 1636. Ας πάρουμε μια ανάσα˙ το ότι το χωριό μας εχει ειδικούς οπλοφόρους, συνοδούς ευπόρων πολιτών, αυτό και μόνο καταδείχνει μια υψηλή οργάνωση και συγκρότηση. Ήδη με το θεσμό της Κοινοτικής συσπείρωσης που εγκαινίασε η Οθωμανική διοίκηση, μετά το 1580 είχαν συσπειρωθεί οι κάτοικοι των οικισμών της Αγίας Παρασκευής, του Παλαιοχωρίου και φυσικά και του Κιουτσούκ Καλωτά, έστω και απομακρυσμένοι στον Άγιο Νικόλαο. Άρα το Γρεβενίτι προϋπήρχε του 1580.

Η Παράδοση

Στον παλιό δρόμο προς τα Γιάννενα βρίσκεται η «ιερή πέτρα». Οι Γρεβεντάτες στη γενική ονομασία το λέμε ο τορός του αλόγου του Αγίου Δημήτρη, βλάχικα Λατόρλου κάλουι. Είναι στα νοτιοδυτικά του χωριού˙ η απόσταση από το Ναό είναι σχετικά μικρή. Ο Βράχος που φιλοξενεί τον τορό, το σωστό τους τορούς, είναι στεγασμένος. Πράγματι διακρίνεται ένα βαθούλωμα και δύο πατήματα. Το ένα πάτημα δε έχει τέτοια πιστότητα, λες και πάτησε πόδι αλόγου σε πυκνόρευστο πολτό βουλοκεριού. «Εμπόδισε τους Τούρκους στην είσοδο του χωριού… και προς τιμή του χτίστηκε ο ναός». Σ’ αυτές τις δοξασίες και παραδόσεις οι χωριανοί μας τηρούν χαμηλούς τόνους.

"Ο Τορός ..."

Συμπέρασμα

«Πατώντας» σ’ όλα αυτά βγαίνει το βάσιμο συμπέρασμα, ότι υπήρχε παλαιότερο κτίσμα, πρόχειρο. Έρχεται όμως ο Εύπορος Καλωταίος με τα χρήματα που διέθεσε και την βοήθεια των Γρεβεντάτων σε χρήμα και εργασία να ιστορηθεί αυτό το πρόχειρο κτίσμα, το 1668. Όλα δένουν α. συσχέτιση με το «ιερό πάτημα» και β. ιστόρηση, κανονικό κτίσιμο με προδιαγραφές και αγιογραφίες με αρχιτεκτονική. «Είναι (σήμερα) μια κατάγραφη μονόκλιτη Βασιλική με τρούλο και πλάγιους χορούς˙ έχει επίσης μικρό παρεκκλήσι και τρεις νάρθηκες, βόρεια, Νότια και δυτικά. Η ζωγραφική του είναι πολύ καλή και απηχεί λαμπρά πρότυπα έργα Θηβαίων ζωγράφων των μέσων του 17ου αιώνα»*. Από το 2017 έχει τοποθετηθεί πάνω απ’ την είσοδο και αριστερά όπως μπαίνουμε στο Ναό, πιστό αντίγραφο της τότε Κτιτορικής Επιγραφής. Την επιμελήθηκε κατά κύριο λόγο η σημερινή Πρόεδρος του Μ.Α.Σ. Μάχη Παπάευσταθίου-Καρρά.

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία

Γιώργος Δερμάνης

ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΠΕΙΡΑΙΑ: Κοπή πίτας

Γρεβενίτι Ομιλία Προέδρου Συλλόγου και ...παραλειπόμενα!

Μπράβο στο  Δ.Σ.  του  ΜΑΣ για την οργάνωση!

και  ΤΟΥ  ΧΡΟΝΟΥ!

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΖΑΓΟΡΙΣΙΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ 

         ΖΑΓΟΡΙΣΙΩΝ

Ιωάννινα 3 Ιανουαρίου 2020

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

      Ο Πολιτιστικός Σύνδεσμος Ζαγορισίων εύχεται ολόψυχα «Καλή και Δημιουργική Χρονιά» με υγεία και ευτυχία και καλεί  τα μέλη και τους φίλους του στην κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας που θα γίνει στα γραφεία του Συνδέσμου, Χριστοβασίλη 8, το Σάββατο  11 Ιανουαρίου και ώρα 7:00 το απόγευμα. 

     Θα είναι ιδιαίτερη χαρά για εμάς να μας τιμήσετε με την παρουσία σας!

Για το Δ.Σ.

Ο πρόεδρος

Γιώργος Δ. Φούκας

Ευχαριστίες από τον Πρόεδρο της Τ.Κ. Γρεβενιτίου!

Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον υδραυλικό του  Δήμου Ζαγορίου  Σταύρο Μάντζιο και τον χειριστή Παπαθανασίου Πανταζή για την άμεση ανταπόκρισή τους και την αποκατάσταση της βλάβης στο δίκτυο  ύδρευσης του  Γρεβενιτίου.

Επίσης, να ευχαριστήσω τους συγχωριανούς Βόντινα Δημήτρη, Ζιώγα Βασίλη, Παύλο και Γιώργο Παπαζώη και τους γαμπρούς Φίλιππο Τσαφλίδη και Βασίλη Ζώμπρα, που συμμετείχαν μαζί μου στον εντοπισμό και την αποκατάσταση της βλάβης στο δίκτυο ύδρευσης  του Γρεβενιτίου!

"ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ": Η προσφορά όλων είναι ακόμη πιο μεγάλη, αν λάβουμε υπόψη ότι οι εργασίες αποκατάστασης γίνονταν παράλληλα με την εκδήλωση-γλέντι για την πίτα από τον ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ! 

ΜΠΡΑΒΟ  σε  ΟΛΟΥΣ!

Φίλοι, Καλώς Ορίσατε ψηλά στο Γρεβενίτι την πίτα μας να κόψουμε να κάνουμε Ζιαφέτι!

Φίλοι, Καλώς Ορίσατε ψηλά στο Γρεβενίτι

την πίτα μας να κόψουμε να κάνουμε Ζιαφέτι

Με Φρέσκο Αέρα ξεκίνησε το Νέο Έτος 2020 για τον Μορφωτικό Αναπτυξιακό Σύλλογο Γρεβενιτίου, αφού το Σάββατο 4 Ιανουαρίου με αφορμή την καθιερωμένη κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας, οργάνωσε ένα πολύ όμορφο γλέντι στην  αίθουσα του Πετρίδειου Μορφωτικού Κέντρου.

Παρά τα απρόοπτα ατυχή περιστατικά, όπως η διακοπή του νερού, και η διακοπή ρεύματος, το Διοικητικό Συμβούλιο δεν πτοήθηκε και προχώρησε με κέφι και ζωντάνια στην  υλοποίηση του προγράμματος, που ετοίμαζε καιρό πριν.

Ήταν πολύ όμορφη η εικόνα, να βλέπει κανείς να εμφανίζονται χειμωνιάτικα, από όλους τους μαχαλάδες του, έρημου τέτοιες εποχές, χωριού μας, άνθρωποι όλων των ηλικιών για να γεμίσουν σιγά σιγά την αίθουσα της εκδήλωσης. Ντόπιοι, λίγοι νέοι και υπερήλικες οι περισσότεροι, που αγέρωχα διαμένουν στον τόπο τους και αποτελούν παράδειγμα προς μίμηση καθώς και πολλοί καταγόμενοι από το χωριό, που σαν μαγνήτης τούς τραβά, σε κάθε κάλεσμά του. Στους παραπάνω να προσθέσουμε και τους συνεχώς αυξανόμενους φίλους του Γρεβενιτίου, οι οποίοι εντυπωσιάζονται από την ομορφιά του χωριού και των ανθρώπων του, όλες τις εποχές του χρόνου.

Το πιο συγκινητικό από όλα ήταν ότι οι περισσότερες γυναίκες κρατούσαν στα χέρια τους δίσκους γεμάτους με φαγώσιμα καλούδια, για να τα προσφέρουν με όλη τους την αγάπη, αποδεικνύοντας για μια ακόμη φορά την γρεβεντάτικη φιλοξενία και την αξία της συλλογικότητας.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Δήμαρχος Ζαγορίου Κος Γεώργιος Σουκουβέλος, ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Ζαγορισίων Κος Γεώργιος Φούκας και αρκετά μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου και του Συνδέσμου. Αφού ο Εφημέριος του χωριού π. Χρήστος Γαβρέας ευλόγησε την  Πρωτοχρονιάτικη Πίτα, ο Δήμαρχος και η Πρόεδρος του Συλλόγου κα Ανδρομάχη Παπαευσταθίου έκοψαν την πίτα και μαζί με τον Πρόεδρο του Συνδέσμου Ζαγορισίων απηύθυναν τις ευχές τους σε όλες και σε όλους, για μια χρονιά με υγεία, προκοπή και ευτυχία.

Στη συνέχεια η αίθουσα γέμισε με τις μελωδικές φωνές των παιδιών που έψαλαν τα Πρωτοχρονιάτικα κάλαντα και πήραν από ένα μικρό αναμνηστικό δωράκι του Συλλόγου.

Κι ενώ ο καθείς και η καθεμιά, έτρωγαν το κομμάτι τους, αναζητώντας το τυχερό φλουρί, άρχισαν να παίζουν τα όργανα , χωρίς μικρόφωνα, μιας και το  ηλεκτρικό ρεύμα δεν έλεγε να έρθει. Αμέσως τα μέλη του Συλλόγου και οι πρόθυμοι εθελοντές, γέμισαν τα τραπέζια με άφθονο κρασί και τσίπουρο από ντόπιους παραγωγούς και με πλούσια εδέσματα, όπως πίτες, γίγαντες και διάφορους μεζέδες, για ευχαριστήσουν όσους προσήλθαν στο πρώτο αντάμωμα του Γρεβενιτίου για το 2020.
Το γλέντι δεν άργησε να ζωντανέψει…Σαν να ΄θελαν οι άνθρωποι να αφήσουν πίσω τις δυσκολίες και τις πίκρες που έζησαν, είτε σε προσωπικό, είτε σε συλλογικό επίπεδο τη χρονιά που έφυγε. Η καλή διάθεση, ο ήχος του κλαρίνου του Μιχάλη Μπραχόπουλου και η μελωδική φωνή του Γιώργου Πατσούρα, τον οποίο συνόδευαν οι γιοί του Χριστόφορος στο βιολί και Βασίλης στο λαούτο και ο Διαμαντής Παπαναστασίου στο ντέφι, ξεσήκωσαν μικρούς και μεγάλους και θύμισαν τα ωραία ζαγορίσια ζιαφέτια που γίνονταν χωρίς μικρόφωνα, όπως τα διηγούνται οι παλιοί στους νεώτερους. 

Κι εκεί που το κέφι συνέχιζε αμείωτο, από το μεσημέρι που ξεκίνησε, μέχρι λίγο πριν δύσει ο ήλιος και σιγά σιγά όλοι είχαμε αρχίσει, λόγω έλλειψης φωτισμού, να συνειδητοποιούμε ότι σε λίγο δεν θα βλέπαμε τη μύτη μας, ξάφνου ο καλός Θεός, δια μέσου της ΔΕΗ,  πρόσφερε ως αντίδωρο για τον κόπο που έκαναν όλοι, το πολυπόθητο ρεύμα.

Όλοι μπορούν να φανταστούν τι έγινε στη συνέχεια. Απτόητοι οι μουσικοί, που είχαν κυριολεκτικά ξελαρυγγιαστεί για να καλύψουν με τις φωνές τους το χορό, συνέχισαν να δίνουν τον καλύτερό τους εαυτό, γεμίζοντας την  αίθουσα με μελωδίες βλάχικες, ζαγορίσιες, πωγωνίσιες, θρακιώτικες ακόμα και νησιώτικες.       

    Για να ενισχυθεί η προσπάθεια που κάνουν τα μέλη του ΔΣ  και για άλλες επιτυχημένες εκδηλώσεις στο μέλλον, διανεμήθηκε και φέτος το ημερολόγιο για το 2020, το οποίο είναι αφιερωμένο στο υδάτινο στοιχείο. Το νερό είναι «στοιχείο και στοιχειό», όπως διαβάζουμε στην αρχή του, κι αφού το ξεφυλλίσουμε, θαυμάζουμε τις εντυπωσιακές φωτογραφίες που στολίζουν τον κάθε μήνα, που θα φορτωθούμε, πρώτα ο Θεός, στην πλάτη μας το έτος που διανύουμε. Τα έξοδα για την έκδοση του φετινού ημερολογίου ανέλαβε εξ ολοκλήρου, ο καλός συγχωριανός Ιωάννης Ψαλμός.

Ευτυχώς που τις προσπάθειες του Συλλόγου τις στηρίζουν όχι μόνο ηθικά, αλλά και υλικά πολλοί συγχωριανοί. Στο κατάλογο των δωρητών του Συλλόγου οφείλουμε να προσθέσουμε τον ντόπιο επιχειρηματία Κο Παύλο Παπαζώη, ο οποίος προσέφερε το καθιερωμένο δώρο για το φλουρί της βασιλόπιτας, που είναι μια εβδομάδα διακοπών στο παραθαλάσσιο ξενοδοχείο του στο Σταυρό Χαλκιδικής, καθώς και τον συγχωριανό επιχειρηματία Ευστάθιο Παππά, ο οποίος φιλοτέχνησε ένα πολύ όμορφο ρολόι τοίχου για το άλλο φλουρί της βασιλόπιτας. 

Με την ελπίδα ότι την ανιδιοτελή προσπάθεια του Συλλόγου για την προβολή και την συνεχή ανάδειξη της πλούσιας πολιτιστικής, κοινωνικής και φυσικής κληρονομιάς του Γρεβενιτίου θα την αγκαλιάσουν όλοι οι φορείς και όλοι όσοι αγαπούν τον τόπο αυτό, να ευχηθούμε το 2020 να είναι το έτος που θα κυριαρχήσει το Εμείς και όχι το Εγώ.

Γιατί πρέπει όλοι να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν είμαστε λίγοι, για να τα παρατήσουμε, αλλά ούτε και τόσοι πολλοί για να μην είμαστε μονιασμένοι. 

Και του χρόνου…

Ένας μύστης του Γρεβενιτίου

Κοπή πίτας ΜΑΣ Γρεβενιτίου

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Απεβίωσε ο συγχωριανός Κώστας  Δερμάνης, γιος του αείμνηστου  Πύρρου Δερμάνη.

Η  κηδεία του θα γίνει την Τρίτη 7 Ιανουαρίου 2020, ώρα 11:00, 

στο Νεκροταφείο  της Καισαριανής. 

Η  ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ  και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ" απευθύνουν στην σύζυγό του Αγγελική, στα παιδιά του Πύρρο και Κώστα και σε όλους τους οικείους και τους συγγενείς του,

 τα θερμά τους συλλυπητήρια.

Μύθος ή πραγματικότητα; Η περικεφαλαία και η Σέλα του αλόγου του Πωγωνάτου

Μύθος ή πραγματικότητα;

Η περικεφαλαία και η Σέλα του αλόγου του Πωγωνάτου

«+ Ηγέρθη εκ βάθρ(ων) ο θείος ούτος κ(αι) πάνσεπτος ναός τ(ης) Μεταστάσεως Κυρί(ας) Θ(εοτό)κου/διαναλώματος του ευσεβεστάτου κ(αι) αιδήμου Βασιλέως Κωνσταντίν(ου) του Υπογονάτ(ου)….».

Πολύ σωστά, σεβόμενος την Κτητορική Επιγραφή του 1680, ο από το 1995 Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Βουτσά κος Σεραφείμ Καχριμάνης σε ότι αποφάσισε, μαζί με την Εκκλησιαστική Επιτροπή πριν 20 περίπου χρόνια. Ήταν, ίσως αβλεψία, να γιορτάζει το μοναστήρι στις 8 Σεπτεμβρίου «Το Γενέσιον της Θεοτόκου». Σωστά γιορτάζει στις 23 Αυγούστου «Απόδοσις Κοιμήσεως της Θεοτόκου».

Όσο αφορά στον Ιδρυτή της Μονής έχω τοποθετηθεί και συμφωνήσει με κείνη την Ομάδα των Επιστημόνων-Ερευνητών, ότι ο Κ.Π. δεν «διήλθε δια της Βουτσάς», άρα και δεν την ίδρυσε. Βέβαια ο αείμνηστος Επίσκοπος Περιστεράς Ευστάθιος Σκάρπας θα γράψει για τον  Πωγωνάτο «…Από την Ιταλίαν διεκπεραιώθη εις το Δυρράχιον ή την Απολλώνειαν και δια του τείχους του Πύρρου παρά την Οστινίτσαν διήλθεν δια της Βουτσάς». Έστω και αν είναι έτσι πουθενά μα πουθενά δεν αναφέρεται σ’ αυτές τις δωρεές.

Το Κράνος και η Σέλα

Ας βάλουμε τα πράγματα στη σειρά˙ όσο μας επιτρέπουν τα στοιχεία και οι κατά καιρούς «παροικούντες» στη Μονή Βουτσάς.

1. Απογραφή κινητών και ακινήτων στις 5 Μαρτίου του 1900. Βιβλίο του Δημήτρη Ράιου, ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΒΟΥΤΣΑΣ, Έκδοση 2018 σελίδες 171-175 καταγράφονται λεπτομέρειες απ’ το Μοναχολόγιο του τότε Ηγούμενου Αγαθάγγελου, κατά κόσμο Αναστάσιο Σιούλα. Ενώ καταγράφονται Λείψανα-Σκεύη-Σταυροί-Πλάκες με λείψανα αγίων-στεφάνια-αργυρό χέρι της Υπεραγίας Θεοτόκου κ.α.˙ πουθενά, μα πουθενά δεν καταγράφεται ούτε η σέλα, ούτε το κράνος. Ότι λέγεται, ότι αυτά τα αναθήματα υπήρχαν πριν το κάψιμό της τον Οκτώβριο του 1943 είναι ανιστόρητο.

2. Ο Ηγούμενος Παντελεήμων Στογιάννος (Κερκυραίος, απεβίωσε το 1966), ηγουμενεύων 1937-1955 και 1958-1966 δεν αναφέρει κάτι τέτοιο. Ο παραπάνω για το συγκεκριμένο συκοφαντήθηκε, άδικα για μένα, ότι τάχα με επιχώριους και άλλους τα λιώσαν και ενθυλάκωσαν το τίμημα από την αξία του Χρυσού σε χιλιάρικα. Να το τονίσω ΜΟΝΟ για το συγκεκριμένο θέμα τον υπερασπίζομαι. Γιατί;

Θα τον βόλευε

Ο Π. Σ. κρατάει τον «μουντζούρη»˙ θα τον βόλευε να δηλώσει, ότι μέχρι τότε (Οκτ. 1943) υπήρχαν όλα αυτά, ότι εκλάπησαν, ότι λιώσαν απ’ την υψηλή θερμοκρασία της πυρκαγιάς (πυρπόλησης). Ακόμη θα τον βόλευε να τα φορτώσει στους αντάρτες˙ δεν το έκανε ούτε όταν αναφέρεται «… στην μετέπειτα λεηλασίαν της λοιπής κινητής και ακίνητης περιουσίας υπό των συμμοριτών». Αρχείο Ι. Μ. Ι. (αριθμός πρωτ. 2236/19/9/1955).

3. Σ’ αυτό το γρίφο επεχείρησε να δώσει πρώτες απαντήσεις, αρκετά τεκμηριωμένες ο αείμνηστος Κώστας Μανθόπουλος (εκ Δόλιανης). Εφημερίδα «ΤΟ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ» Φ25/2000 «…. Ούτε περικεφαλαία, ούτε σέλα θυμάμαι να είχε. Για την περικεφαλαία γέρασα και πρώτη φορά το ακούω». Προσέξτε τι λέει παρακάτω: «Για δε τη σέλα το έχω ξανακούσει. Ο κατά τι μεγαλύτερος μου Ιωάννης Χρυσίδας γράφει τα εξής: Ο οροφύλακας Δούβλης εδώρησε μια Χρυσή σέλα στην Παναγία στο μοναστήρι κι ήταν κρεμασμένη στην εικόνα της. Πολύ αργότερα χάθηκε. Μήπως πρόκειται γι’ αυτήν».

Μπορεί να είναι κι έτσι και πάνω σ’ αυτήν να «χτίσανε» ιστοριούλες και να πρόσθεσαν και την περικεφαλαία. Πάντως δεν είναι καταγεγραμμένες στο μοναχολόγιο του 1900.

Προσωπικά δεν έχω άλλα στοιχεία για να αποκρούσω αυτό το μύθο˙ η πραγματικότητα τον «κατατρώγει» και τον εξαφανίζει.

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία

Γιώργος Δερμάνης

Καλό ταξίδι, "Γιαννάκη"!...

Πριν  αρχίσετε το διάβασμα, πατήστε  και ακούστε χαμηλά! 

Είμαι σίγουρος ότι είναι επιθυμία του Γιάννη Τσουκάκη! 

2016: Ο  Γιάννης  Τσουκάκης χορεύει! Μπουλονάσαινα!

Ακόμη και το θλιβερό μήνυμα που ήρθε από το Γρεβενίτι, έγραφε: 

"Πέθανε ο Γιαννάκης ο Τσουκάκης"!

Είχα μάθει πώς δεν ήταν καλά, αλλά τώρα κατάλαβα τι έκανε! Πάλευε να φτάσει την 1η του Γενάρη του 2020 ώστε να κλείσει ακριβώς ο κύκλος που άνοιξε με την γέννησή του: 1η  του Γενάρη 1928! και να "φύγει" ημέρα γλεντιού και χαράς!

Πολλούς  Γιάννηδες στο χωριό  μέχρι να πεθάνουν τους λένε "Γιαννάκη", ακόμα και οι μικρότεροι! Ίσως αυτούς που τους θεωρούν οι γιαγιάδες πάντα παιδιά, και ο  Γιάννης ο Τσουκάκης ήταν πάντα χαμογελαστός και πλακατζής. "Εσύ'' μου έλεγε, "και άλλοι δυο  στο χωριό, ο Θ.Ρ.  και ο Γ.Γ. , θέλετε τρεις ώρες να πιείτε έναν καφέ! " και εγώ του απαντούσα: "Τρία πράγμα θέλουν αργά: ο καφές και ο χορός"...

Γλέντι χωρίς  τον Γιάννη δεν γινότανε! Ήμουνα  πέντε ή έξι ετών  και ήταν Απόκριες. Ο πατέρας μου δεν συμμετείχε σε εκείνο το γλέντι-φτώχια βλέπεις- και είχαμε κοιμηθεί. Κατά τις δύο ή ώρα ακούμε στην αυλή κλαρίνα! Σηκωνόμαστε και τι να δούμε! Τα κλαρίνα  και-στα γρεβεντάτικα-ο "Γιαννάκης", ο  Τάσιος, ο Τασίκος, ο Δυσσέας, ο Νανίας,  ο Ρίζος καβάλα σε έναν γάιδαρο που είχαν βρει στο δρόμο και έλεγε μια διαφήμιση που ήταν τότε στο φόρτε για  ένα καλτσόν: "Flamigo flex με είκοσι δραχμές! Τ΄ άκουσες πουλί μου;"   Η κυρα Αλίκη τούς έβγαλε την κρεατόπιτα-εμείς την άλλη μέρα γκρινιάζαμε- και κόκκινο  κρασί και έγινε στην αυλή πανηγύρι!  

Δεν έλειπε ο "Γιαννάκης" από γλέντι! Μέχρι τα τελευταία του  και ήθελε να μας πει: "Θέλετε να ζήσετε πολύ; Γλεντάτε!"

Η  ψυχή  χορεύει, όχι τα πόδια!

Θα τελειώσω αυτό το μνημόσυνο με την πιο παλιά και την πιο ωραία εικόνα που έχω στο μυαλό μου με τον "Γιαννάκη"! Καθόμασταν με άλλα παιδάκια στο Μεσοχώρι και η ένδοξη παρέα  του ΄60 , ΄70 γλεντούσε στην πλατεία με τα κλαρίνα. Ο  "Γιαννάκης" φεύγει πηγαίνει στο  περίπτερο του Μπου- ζούλη, αγοράζει ένα κουτί σοκολάτες διφραγκίσιες ΙΟΝ (δύο δραχμές-φράγκα η κάθε μια) και μας τις μοίρασε!...  

Γλυκό ταξίδι  "Γιαννάκη", σαν τις σοκολάτες!
Η  Κική, ο Χρήστος, ο γαμπρός, η νύφη και τα εγγόνια σου είναι άξιοι συνεχιστές! 
Στα γλέντια πάντα θα συμμετέχει κι ένας Τσουκάκης! Ταξίδευε ήσυχος...

"ΤΣΙΠΟΥΡΑ 2016":
 Ο  "ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ"  ετών 89   ΧΟΡΕΎΕΙ! Ο χορός δεν θέλει νιάτα, ψυχή θέλει...

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Σήμερα το πρωί  απεβίωσε ο καλός συγχωριανός  Γιάννης  Χρ.  Τσουκάκης. 

Η κηδεία του θα γίνει αύριο,  ώρα 11:00  στο  Γρεβενίτι. 

Το  Δ.Σ. της  ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ" απευθύνουν στα παιδιά του Χρήστο και Κική και σε όλους τους οικείους και τους συγγενείς του τα θερμά τους  συλλυπητήρια!  

ΚΑΛΉ ΧΡΟΝΙΑ!

Το  Δ.Σ.  της  ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ  και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ"  εύχονται   σε συγχωριανούς  και φίλους: 

ΚΑΛΗ  ΧΡΟΝΙΑ

με  ΥΓΕΙΑ,  ΠΡΟΟΔΟ  και... ΟΡΘΟ  ΛΟΓΟ!