ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

 

Απεβίωσε  ο  Νίκος (Λάκης) Κατσίκης.

Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ, ο ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ" απευθύνουν στους οικείους και τους συγγενείς του 

τα θερμά τους συλλυπητήρια.

Βύρων Βαρτζώκας: Είκοσι και...χρόνια στο Γρεβενίτι...

 

200 χρόνια απ’ την Ελληνική Επανάσταση: Ό,τι καταχωνιάστηκε!…

 

            Για να γνωρίσει κανείς το αληθινό εικοσιένα πρέπει να σκύψει πάνω σε άλλα κείμενα˙ σ’ εκείνα που προετοίμασαν το σηκωμό, σ’ αυτά που γράφτηκαν, όσο βρόνταγαν οι σισανέδες και τα καρυοφύλια και λαμποκοπούσαν τα γιαταγάνια και στ’ απομνημονεύματα των αγωνιστών. Είναι κείνα, του Μακρυγιάννη, του Κασομούλη, του Κολοκοτρώνη, του Φωτάκου, του Περραιβού, του Σπηλιάδη και τόσων άλλων.

            Ό,τι καταχωνιάστηκε˙ του δικού μας εικοσιένα, του λαού.

Αυτού, ακριβώς γιατί οι ρίζες του βαθιές και αξερρίζωτες αντλούνε τους χυμούς τους απ’ το Ρήγα, απ’ τα «Δίκαια του ανθρώπου». «Ο σκοπός οπού απ’ αρχής κόσμου οι άνθρωποι εσυμαζώχθησαν από τα δάση την πρώτην φοράν δια να κατοικήσουν όλοι μαζί, κτίζοντας χώρας και πόλεις, είναι δια να συμβοηθώνται και να ζώσιν ευτυχισμένοι και όχι να συναντιτρώγωνται ή να ρουφά το αίμα τους ένας (…). Αυτά τα φυσικά δικαιώματα είναι: πρώτον, το να είμεθα όλοι ίσοι και όχι ο ένας κατώτερος από τον άλλον˙ δεύτερον να είμεθα σίγουροι εις την ζωήν μας και κανένας να μην ημπορεί να μας την πάρει αδίκως και κατά φαντασίαν».

            Ό,τι καταχωνιάστηκε: Από την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ.

Ήτοι Λόγος περί ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΠΑΡΑ ΑΝΟΝΙΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ. Το Έργο του αυτό το αφιερώνει ο Ανώνυμος Συγγραφέας στο Ρήγα Φερραίο-Βενεστινλή. Κορυφαίο έργο του προεπαναστατικού διαφωτισμού, Λόγος περί ελευθερίας εκδόθηκε στην Ιταλία το 1806. Πάνω από 220 σελίδες περιέχουν τις ενότητες: η τυραννία και η δουλεία. Η ανισότητα. Το χρήμα. Το υπόδουλο έθνος. Οι προύχοντες και το ιερατείο. Εκπαίδευση και γλώσσα. Οι ξένοι-«Ήγγικεν η ώρα ω Έλληνες». Ο Άγγελος Σικελιανός. «Η Ελληνική Νομαρχία θα πρεπε να βρίσκεται στο προσκυνητάρι κάθε Ελληνικού σπιτιού».

            Ο Ανώνυμος συχνά  περιγράφει την κατάσταση που επικρατούσε στην Ήπειρο (τότε) του Αληπασά. Φαίνεται, ότι κατάγονταν από την Ηπειρο ή ότι έζησε ο ίδιος σε αυτή.  Στις σελίδες λοιπόν 137-138 καταγράφει τα εξής. «Εις τα Ιωάννινα οι πνευματικοί (εννοεί τους εξομολογητές) αναφέρουσιν κάθε υπόθεσιν οπού ακούοσιν απ’ τους Χριστιανούς εις τον Αρχιερέα (εννοεί τον Μητροπολίτη Ιερόθεο) και αυτός ευθύς κάμνει ένα κατάλογον με προσθήκην και τον προσφέρει του τυράννου, εις τρόπον οπού η εξομολόγησις την σήμερον είναι εν μέσον προδοσίας». Αναφέρεται ακόμη και στις σεξουαλικές ιδιαιτερότητες, όχι μονάχα Εκείνου αλλά και της Άρτας και των Γρεβενών «… αρσενοκοίται φανεροί (δηλαδή παιδεραστές)».

            Ό,τι καταχωνιάστηκε.

Συνεχίζουμε με τον κυρ Άνθιμο Μακαριότατο Πατριάρχη Ιερουσαλήμ στην «Πατρική Διδασκαλία» Κωνσταντινούπολη 1798. «Κλείσατε τ’ αυτιά σας και μη δώσετε καμμίαν ακρόασιν εις ταύτας τας νεοφανείς ελπίδας της Ελευθερίας εναντίον εις τα ρητά της θείας γραφής και των Αγίων Αποστόλων, όπου μας προστάζουν να υποτασσώμεθα εις τας υπερεχούσας αρχάς, όχι μόνο τας επιεικείς, αλλά και σκολίας (διεστραμμένες αρχές), δια να έχωμεν θλίψιν εις αυτόν τον κόσμον». Δηλαδή για να έχουμε χαρά στον άλλο κόσμο.

            Ο Αδαμάντιος Κοραής, το μνημείο αυτό του Ιησουιτισμού πρώτος το κατακεραύνωσε με την «Αδελφική Διδασκαλία» του, που έβγαλε στη Ρώμη το 1798, ονομάζοντας τον συγγραφέα «άσπονδον εχθρόν της θρησκείας και του ονόματος των Γραικών, φίλον πιστόν των Οθωμανών, του πάπα, πάντων των παρελθόντων των παρόντων και μελλόντων τυράννων του ανθρώπινου γένους».

            Ό,τι καταχωνιάστηκε.

Για τους Ιεροκήρυκες. «Ο Θεός αδελφοί, μας έδωσεν την τυραννίαν εξ αμαρτιών μας, και πρέπει, αδελφοί, να την υποφέρωμεν με καλήν καρδίαν και χωρίς γογγυσμούς, και να ευχαριστηθώμεν εις ότι κάμνει ο Θεός». Και κολλάνε και το, «όν αγαπά Κύριος παιδεύει».

            Ό,τι καταχωνιάστηκε.

Για τους Κοτζαμπάσηδες. «Αν έβγαζε να πούμε εκατό οκάδες γεννήματα, του έπαιρνε τις εβδομήντα, άρπαζε και ο κεχαγιάς του άλλες δέκα και απόμεναν στον ζάβαλο που όργωσε τη γη, μονάχα είκοσι».

            Εμείς όμως, εκείνα που άλλοι καταχώνιασαν, έχουμε υποχρέωση να τα ξεκαταχωνιάσουμε.

Κοτζαμπάσηδες – Αγάδες και Μπέηδες

            Λίγο, έως αρκετά είναι γνωστοί˙ αλλά κατά παράδοξο τρόπο «ξεγλιστράνε» στην ιστορία ή αν θέλετε ακόμα, ενώ άγγιζαν την προδοσία, η ίδια δεν τους «δίκασε» για κακουργήματα˙ για πλημμελήματα και πταίσματα. Και οι πρώτοι και οι δεύτεροι για τον υπόδουλο Ελληνισμό ήταν ένας διπλός ζυγός, διπλή δουλεία. Οι Έλληνες ήσαν Πρόεδροι Κοινοτήτων, Προεστοί. Οι Τούρκοι τιτλούχοι βαθμοφόροι και πλούσιοι. Για να δώσουν δείγματα καλής διαγωγής οι πρώτοι ήσαν χειρότεροι απ’ τους δεύτερους. Φωτάκος στα «Πολεμικά Απομνημονεύματα» Β΄ έκδοση τόμος Α΄ και σελίδα 44. «Εισέπρατταν εκατόν και έδιδαν μόνον είκοσι πέντε εξαπατώντας τους Τούρκους».  Υπήρχαν και τέτοιες περιπτώσεις. «Η μόνη διαφορά ανάμεσα στους αγάδες και κοτζαμπάσηδες ήταν πως οι πρώτοι πήγαιναν στους ναούς και οι δεύτεροι στα τζαμιά. Ντύνονταν, φέρνονταν και ζούσαν σ’ όλα τους, όπως οι μεγάλοι αφεντάδες τους οι Τούρκοι. Φορώντας πάντα στα κεφάλια τους τα βαρελοειδή καλπάκια, τιμή τους λογάριαζαν τη φιλία του αγά και έπαινό τους και αγιοσύνη τους το ξεζούμισμα του Ραγιά».

            Ό,τι καταχωνιάστηκε.

Ο Γάλλος Πρόξενος Πουκεβίλ (Pougueville). Στο βιβλίο του που βγήκε στο Παρίσι το 1805 με τον τίτλο «Ταξίδι στο Μοριά, στην Κωνσταντινούπολη, στην Αλβανία και σε πολλά άλλα μέρη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας». «Οι Έλληνες έχουν τους πιο μεγάλους εχθρούς ανάμεσά τους. Είναι οι κοτζαμπάσηδες τους, που κυλιούνται μπροστά στα πόδια των Τούρκων και βασανίζουν σκληρά εκείνους που θάπρεπε ναγαπάνε και να παρηγορούν… Κάτω όμως από τη δύναμη του συμπατριώτου του ξεγυμνώνεται και γίνεται εκατό φορές πιο δυστυχισμένος».

            Και ο Μακρυγιάννης και ο Κασομούλης έγραψαν γιαυτά τα κοινωνικά απροβράσματα.

Αμβρόσιος Φραντζής (1771-1851)

60 μέρες προτού ξεσπάσει η Επανάσταση

            Ίσως κίνητρο για να ιστορίσει και εξιστορίσει ιστορικά γεγονότα της εποχής που έζησε, να είναι οι δυο συνεδριάσεις που τις έζησε και ο ίδιος, όπως θα τις καταγράψουμε παρακάτω. «Επιτομή της Ιστορίας της αναγεννηθείσης Ελλάδος». Αυτός είναι ο τίτλος του βιβλίου του. Πρωτοσύγκελος, δηλαδή είναι κληρικός βαθμούχος της Επισκοπής, ο πρώτος μετά τον Μητροπολίτη Παλαιών Πατρών Γερμανό. Έχει θεσμικό ρόλο, γιαυτό παρευρέθη και στις δύο συνεδριάσεις προυχόντων, Μητροπολίτη και Παπαφλέσσα.

            Υπάρχει ακρίβεια διαλόγων. Μη ξεχαστώ και δε συμπληρώσω, ότι ο Π.Π.Γ. συνέχισε το κοτζαμπασιλίκι του και στη συνέχεια του αγώνα του 1821˙ το λέει και ο ιστορικός Γεώργιος Ρούσσος. Συμπλήρωμα Ελληνικής Έκδοσης, στη  Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια 7ος τόμος σελίδα 37. «Όταν επέστρεψε στην Ελλάδα το 1822 από κάποιο διεθνές συνέδριο στη Βερόνα της Ιταλίας αναμείχθηκε στις διαμάχες συνεργαζόμενος με τους κοτζαμπάσηδες του Μοριά». Επανερχόμαστε στο θέμα μας. Οι προύχοντες του Μοριά γνωρίζουν, ότι ο Παπαφλέσας (Γρηγόριος Δικαίος). Έχει πάρει εντολή από το Δημήτριο Υψηλάντη να βγούνε στη Μάνη και από κει να αρχίσουν τον ξεσηκωμό. Καταλαβαίνουν ότι δεν μπορούν να τον παρακάμψουν με τίποτα. «Του αποκρίνονται νάρθει στη Βοστίτσα (Αίγιο), αποφασισμένοι να μην τον αφήσουν, με το καλό ή με το ζόρι, νανάψει τέτοια φωτιά στο Μοριά. Ο Παπαφλέσας για να προλάβει κάθε μπαμπεσιά τους, φτάνει με τα παληκάρια του, που είχαν κρυμμένα τ’ άρματα κάτω από τις κάπες τους». Δημήτρη Φωτιάδη, ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ ΑΘΗΝΑ 1957 Β΄ ΕΚΔΟΣΗ σελίδα 94-95.

            26 Ιανουαρίου 1821, στο σπίτι του Αντρέα Λόντου. «Μαζεύονται και ο Παπαφλέσας τους δείχνει τα πληρεξούσια γράμματα του Υψηλάντη, όπου μ’ αυτά ο αρχηγός τον καθιστούσε το “άλλο του εγώ” στο Μοριά». Ο Φραντζής όλα αυτά τα καταγράφει στο βιβλίο του στις σελίδες 98-99 στον τόμο Α΄ και πολλά άλλα στη σελίδα 103. «Έπειτα τους διαβάζει τις γραφτές προσταγές του, να ετοιμάσουν είκοσι πέντε χιλιάδες στράτευμα». Τ’  ακούνε οι κοτζαμπάσηδες και τους σηκώνονται οι τρίχες της κεφαλής τους. Δίνουν τέλος στην πρώτη μάζωξη, για να κερδίσουν καιρό να δουν τι θα κάνουν.

Η άλλη μέρα

            27 Ιανουαρίου 1821. Προσπαθούν να της προσδώσουν την αίγλη αυτής της άλλης μέρας˙ κάτι που απουσίαζε απ’ την πρώτη. Πληρεξούσιος όλων ο Μητροπολίτης Παλαιών Πατρών Γερμανός (1771-1826). Του ζητάνε (του Παπαφλέσα) Εγγυήσεις. «Αν είναι σύμφωνο όλο το Έθνος˙ αν θα μας βοηθήσει η Ρωσία˙ κ.α. Ο Π. τους αποκρίθηκε πως όλα τα έχει προβλέψει η Αρχή». Τέτοιοι που είναι όλοι τους γίνονται τώρα επιθετικοί.

            Αντρέας Ζαΐμης: - Όλα τα παρά του Δικαίου λεχθέντα είναι άστατα, απελπισμένα, στασιαστικά ιδιοτελή και σχεδόν μπιρμπάντικα. Και αν λάβωμεν αυτά ως βάσιν έχοντα, αναμφιβόλως παίρνομεν το έθνος εις τον λαιμόν μας και θέλομεν επισύρει εις τας κεφαλάς μας το αιώνιον ανάθεμα…..!

Χάνεται το έθνος μας αν ξεσηκωθούμε

Πού πολεμοφόδια; Πού όπλα; Πού χρήματα πολυάριθμα; Πού στρατός πεπαιδευμένος;

Τήρησαν αμυντική τακτική, μη χάσουν τα προνόμια˙ με χωρίς άλλη πρόταση.

Ένας από τους  κοτζαμπάσηδες ο Σωτήρης Χαραλάμπης πιστεύει μεν πως η Αρχή έχει προβλέψει για όλα που αφορούν τον ξεσηκωμό, έχει όμως άλλες έγνοιες.

- Καλά όλα αυτά. Μα εμείς εδώ, αφού ξεκάνουμε τους Τούρκους, σε ποιον θα παραδοθούμε; Ποιον θα έχουμε ανώτερο; Ο Ραγιάς αφού πάρει τα όπλα δε θα μας ακούει πια και δε θα μας σέβεται και θα πέσουμε στα χέρια εκείνου που δε μπορεί να κρατήσει το πιρούνι να φάει…

Ο Παπαφλέσσας κλείνεται σε μοναστήρι, για να σιγουρευτούν πως δε θα ξεσηκώσει τον κόσμο. «Υποχρεούσαι παρ’ όλων ημών και του πολυπληθούς έθνους να περιορισθείς».

Είσαι απατεώνας, άρπαγας, εξωλέστατος ˙ του φωνάζει ο Μητροπολίτης Π.Π.Γ.

Από την Αγία Λαύρα ξεκίνησε η Επανάσταση;

            Σπυρίδων Τρικούπης ιστορικός: «Ψευδής είναι η εν Ελλάδι επικρατούση ιδέα, ότι εν τη Μονή της Αγίας Λαύρας ανυψώθηκε κατά πρώτον η σημαία της Ελληνικής Επαναστάσεως».

            Ο Περραιβός στα «Απομνημονεύματα πολιτικά». Σιγά μη κάνανε το πρώτο βήμα μαζί με τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη. «Και ο Π. Πατρών Γερμανός και ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης και οι περισσότεροι άλλοι προύχοντες του Μοριά, θέλοντας και μη πήρανε μέρος στην επανάσταση. Και το έκαμαν αυτό φοβούμενοι για τη ζωή τους».

Προεργασίες για τον ξεσηκωμό

            Ο Φεβρουάριος του 1821 και ο αγώνες στις Ηγεμονίες της Μολδοβλαχίας απέναντι στους Τούρκους, ύστερα από κάποιες επιτυχίες, με τις διάφορες προδοσίες απ’ τους τρανούς παίρνει την κάτω βόλτα. Στη μάχη του Δραγατσανίου ο Ιερός Λόχος συντρίφτηκε˙ η εκστρατεία λαμβάνει τέλος.

            ΔΗΜ. ΦΩΤΙΑΔΗ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ ΑΘΗΝΑ 1957 Β΄ ΕΚΔΟΣΗ σελίδα 98. «Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης παραδίνεται με τα αδέλφια του Νικόλα και Γιώργο στους Αυστριακούς στις 14 του Μάη του 1821. Πιο πριν όμως είχε προτάξει τον αδερφό του Δημήτρη, που ήταν λοχαγός στο ρώσικο στρατό και είχε πάρει μέρος στους Ναπολεόντειους πολέμους, να φύγει για το Μοριά˙, έχοντας για σύμβουλο τον Φιλικό Αναγνωστόπουλο.

            Όταν οι πρώτες ειδήσεις για το κίνημα του Υψηλάντη φτάσανε στο Μοριά, κανείς πια δε μπορεί να βαστάξει το λαό. Στις 21 του Μάρτη, ο τσαγκάρης Παναγιώτης Καρατζάς ξεσηκώνει τους πατρινούς, παίρνουν την πολιτεία κι αναγκάζουν τους τούρκους να κλειστούν στο κάστρο. Το μεγάλο αυτό νέο αντιχέει κεραυνός από τη μια στην άλλη άκρη του Μοριά. Έπειτα από δύο μέρες 23 του Μάρτη ο Κολοκοτρώνης κι ο Παπαφλέσσας μπαίνουν στην Καλαμάτα. Η επανάσταση λοιπόν δεν άρχισε, όπως το θέλει η επίσημη παράδοση, στις 25 του Μάρτη στην Αγία Λαύρα με τελετές και δοξολογίες».

            Είναι δυνατό οι αρνητές να γίνουν πρωτοπόροι;

            Και τώρα δεν είναι αργά η ιστορία για τα 200 χρόνια απ’ την απελευθέρωση της Ελλάδος απ’ τον τουρκικό ζυγό, να βγει απ’ το θησαυροφυλάκιο να γραφτεί με αλήθειες και να τοποθετηθεί ξανά σ’ αυτό. Να αποβάλλει επιτέλους τα κάθε λογής περιττώματα. Και καθαρή και καλογραμμένη να αποδοθεί στον Ελληνικό λαό. Και ό,τι άλλο καταχωνιάστηκε.

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία

Γιώργος Δερμάνης

 

ΥΓ. Και ο Φαναριώτης Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος στα “Ελληνικά Χρονικά”, 9/4/1824 γράφει για τον Γεώργιο Καραϊσκάκη:

“Δεν καταφέραμε να τον ξεμπερδέψουμε μα η αρρώστια θα μας γλιτώσει γρήγορα από αυτόν...Εν τοσούτω δε ελπίζετα, ότι η ζωή του θέλει είσθε βραχυτάτη, επειδή αυτός είναι φθυσικός και το πάθος του κατήντησεν εις τον τρίτον βαθμόν, ούτε να περπατήσει δεν ημπορεί, ούτε να καβαλικεύση, αλλά τον σηκώνουν εις φορείον ”

 Και αυτό καταχωνιάστηκε!...

 

Στην "ΚΑΛΗ ΚΑΡΔΙΑ" του Παυλάρα! Μπίρες ρε! Μπίρες!

 

Μετά Χριστόν προφήτης, εκ...Γρεβενιτίου!

 

Μαθαίνοντας για το εργατικό δυστύχημα στον  ΗΣΑΠ, όπου  ένας υπάλληλος και γείτονας άδικα έχασε τη ζωή του, θα γράψω λίγες σκέψεις στη μνήμη του αδικοχαμένου γείτονα Πέτρου Γιάμαλη...

Αφότου διαπιστώθηκε ότι δεν λειτουργούν τα φρένα στο βαγόνι-μηχάνημα λείανσης και αυτό κινούνταν ανεξέλεκτα, θα μπορούσε να οργανωθεί μια επιχείρηση  ως εξής: 

Ένας βαρύς συρμός θα έπρεπε καθώς  πλησίαζε το ανεξέλεκτο βαγόνι με, ας πούμε 50 χμ./ώρα,  να κινείται προς την ίδια κατεύθυνση με 45 χμ/ώρα ώστε να πραγματοποιηθεί σύγκρουση με περίπου   50 - 45 = 5χμ/ώρα και όχι να τοποθετηθεί ακίνητος συρμός  και να γίνει η σύγκρουση με 50χμ/ώρα. Φυσικά έπρεπε να δοθεί εντολή να μην πηδήξει κανείς από το ανεξέλεκτα κινούμενο βαγόνι, αφού υπήρχε σχέδιο σίγουρης ακινητοποίησης!

Η αλήθεια είναι ότι αυτό είναι σχεδόν αδύνατο να το σκεφτεί κανείς σε συνθήκες πανικού, αλλά θα μπορούσε(;) να υπήρχε ως σχέδιο έκτακτης ανάγκης! Θα μπορούσε, ίσως, να είχε γίνει κάποια φορά και κάποια πρόβα...

Βέβαια, έχοντας υπόψη "την συνέλευση των ποντικών" για το ποιος θα κρεμάσει την κουδούνα στο λαιμό της γάτας, εδώ το ζητούμενο θα ήταν ποιος θα οδηγούσε το  συρμό... Νομίζω όμως ότι και σε αυτό θα βρισκόταν λύση αν η  εταιρεία το είχε σκεφτεί ως σενάριο!

Με την ευχή και την ελπίδα ότι ο αδικοχαμένος Νικαιώτης Πέτρος Γιάμαλης να είναι το τελευταίο  θύμα εργατικού ατυχήματος, να πω ότι αυτές είναι σκέψεις ενός "μετά Χριστού προφήτη", αλλά όπως λέει ο σοφός  λαός: "Πας μετά Χριστόν προφήτης, ... βλάξ"!  

                                                                                                                  Γιάννης Σιούλας 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

 Έφυγε για το  μεγάλο ταξίδι μια εμβληματική προσωπικότητα του Τριστένου και του Αν Ζαγορίου, 

Ο  Ηρακλής!

Θα τον θυμάμαι να χορεύει ή ανεβασμένο στη σκεπή του σπιτιού μας να δουλεύει!

Καλημέρα και καλή εβδομάδα συγχωριανοί/ές και φίλοι/ες του Τριστένου. Σήμερα ξημερώνει χωρίς έναν επιφανή κάτοικο και ανιδιοτελή εργάτη του Τριστένου. Ο Ηρακλής μας δεν θα γεμίζει πλέον, στις χαρές κσι τις λύπες , το ωραιότερο Μεσοχώρι του Ζαγορίου. Δεν θα ξανακούσουμε την προσφώνησή του: "Τι κάνεις Πασσιά μου ".

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ Ηρακλή!

(Αποχαιρετισμός από τον, εκ Τριστένου, Αθανάσιο Βάσιο!)

Η  ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ, ο ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ  και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ" απευθύνουν στη σύζυγό του, στα παιδιά του και σε όλους τους οικείους και τους συγγενείς του 

ΤΑ ΘΕΡΜΑ ΤΟΥΣ ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΑ.

ΜΠΡΑΒΟ, ΗΡΩ!

 Η  Ηρώ  Χατζή, κόρη της  Σοφίας Γ. Φάφα  και του Νίκου Χατζή ( εγγονή του  Γιώργου και της Δήμητρας Φάφα), στο Πανελλήνιο Κύπελλο Σπάθης, στην κατηγορία Παγκορασίδων Ανάπτυξης στη Σπάθη, κατέλαβε την δεύτερη θέση! 

Το  Δ.Σ.   της ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ  ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ, ο ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ και το  "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ" συγχαίρουν την Ηρώ  και της εύχονται  με το καλό και πιο ψηλά!

googol με άρωμα ... Γρεβενιτίου!

 

Το  άρθρο δημοσιεύτηκε στον  "ΕΥΚΛΕΙΔΗ  Β΄" περιοδικό της Ελληνικής Μαθηματικής Εταιρείας (ΕΜΕ) για το Λύκειο  τεύχος  64 (2007)

Όταν οι φίλοι, μας χρειάζονται!

 

Για τον Κώστα Μπέστα και την Γιώτα Σιώμου Μπέστα δεν χρειάζονται συστάσεις στους Γρεβεντάτες και στους φίλους του Γρεβενιτίου. Άλλωστε το Γρεβενίτι  έχει αναδειχθεί μέσα από τις φωτογραφίες τους που αναδεικνύουν το μεγαλείο της φύσης του χωριού, αλλά και μέσα από τις εκθέσεις τους και τις ενημερωτικές εκδηλώσεις  του συλλόγου, όπου οι δυο φίλοι μας, συγχωριανοί μας για την ακρίβεια, μάς φέρνουν κοντά στον πλούτο της φυσικής μας κληρονομιάς. Οι επισκέψεις τους στο χωριό πολλές και συχνές και οι φωτογραφικές τους ματιές εντυπωσιακές.

Οι φίλοι μας, οι συγχωριανοί μας δηλαδή μιας και έχουν τον τίτλο του επίτιμου δημότη Γρεβενιτίου, έχουν και ένα άλλο σημαντικό έργο που επιτελούν. Ο Κώστας έχει αφιερώσει τον χρόνο που δεν του περισσεύει από την καθημερινή βιοπάλη,  στην περισυλλογή , περίθαλψη και φιλοξενία ώσπου να βρεθούν φιλόξενες αγκαλιές, των αδέσποτων κουταβιών και σκυλιών γενικότερα στην περιοχή των Ιωαννίνων. Όπως καταλαβαίνουμε αυτή η ενέργεια πέρα από τον προσωπικό χρόνο απαιτεί και πολλά χρήματα για τους κτηνιάτρους και την πλήρη νοσηλεία των εγκαταλειμμένων σκυλιών , τα οποία συγκεντρώνονται μόνο μέσα από εθελοντικές προσφορές απλών ανθρώπων και τα οποία ποτέ δεν είναι αρκετά.

Αυτοί οι απλοί άνθρωποι ας είμαστε εμείς, που ως ένα «ευχαριστώ» στους φίλους μας , θα συνδράμουμε από το υστέρημα του πορτοφολιού μας και το πλεόνασμα της καρδιάς μας, ώστε το έργο τους να γίνει λίγο πιο εύκολο, με όποιο ποσό μπορεί ο καθένας.

Για το λόγο αυτό τα Διοικητικά Συμβούλια του ΜΑΣ Γρεβενιτίου και της Αδελφότητας Γρεβενιτίου, αποφάσισαν  να διαθέσουν συμβολικά ένα ποσό στο έργο αυτών των «Καλών Σαμαρειτών» και να προσκαλέσουν όλα τα μέλη τους, όπου και να βρίσκονται, να επικοινωνήσουν με τους προέδρους της  Αδελφότητας και του ΜΑΣ για τον τρόπο της οικονομικής ενίσχυσης. Οι δωρεές θα αναφέρονται με τα αρχικά των δωρητών, εφόσον το επιθυμούν.

Με την ευχή να ανταποκριθούμε όλοι στην ανάγκη των φίλων, που μας χρειάζονται!

Για τα ΔΣ

της ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ και του ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ

• ·        Γιάννης Σιούλας (τηλ. επικοινωνίας : 6945911721)
• ·        Μάχη Παπαευσταθίου: (6976127919)

Η Αγία Παρασκευή (Μπότσια) σήμερα!

 

"ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ": Ευχαριστούμε  τον  συγχωριανό Παναγιώτη Πλόσκα για τις υπέροχες φωτογραφίες!

ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΖΕΙ Ανακοίνωση από την ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ

 

Απογραφή στο Γρεβενίτι...

 

Το Σάββατο 20  και την Κυριακή 21 Νοεμβρίου θα βρίσκεται στο Γρεβενίτι  απογραφέας από την  ΕΛ. ΣΤΑΤ. προκειμένου να διενεργήσει την απογραφή των κατοίκων του Γρεβενιτίου.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

 

Απεβίωσε  η  συγχωριανή  Αθηνά  Ψαλμού, σύζυγος του Θεμιστοκλή  Ψαλμού.

Η κηδεία της θα γίνει αύριο (15/11/21) στο Γρεβενίτι, ώρα 14:30'  με όλα τα προβλεπόμενα λόγω της πανδημίας μέτρα.

Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ, ο ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ" απευθύνουν στα παιδιά της Γιάννη και Ευανθία και σε όλους τους οικείους και τους συγγενείς της τα 

θερμά τους συλλυπητήρια.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ!

 

 

Αναδρομές στην ιστορία μας

                Στο Μεσοχώρι λειτουργούσε Διδακτήριο από το 1852. Λίγο πριν την απελευθέρωση του χωριού μας (23/12/1912) πυρπολήθηκε απ’ τους Τούρκους του Μπεκήρ. Υπάρχουν βάσιμες υπόνοιες ότι αυτή η πυρπόληση έγινε με υπόδειξη των Ρουμανιζόντων της περιοχής. Γιατί το λέμε αυτό; Καταγράφεται στις 29 Δεκεμβρίου του 1912 (Απομνημονεύματα του Γεωργίου Β. Σωτήρη σελίδα 145) φόνος από τον εκ Φλαμπουραρίου καπετάνιο Ιωάννη Καραγιώργο, του ρουμανίζοντα Βασίλειου Στόικου ή Μπέζα, κύριος καταστροφέας του Ζαγορίου. Ο εν λόγω «κύριος» είχε φονεύσει τον Επίσκοπο Γρεβενών Αιμιλιανό. Συνόδευε δε τον κουτσόβλαχο, ρουμανίζοντα αξιωματικό του Τούρκικου πυροβολικού Τραϊάν-Εφένδην. Εφονεύθη και ο Τραϊάν, μεταξύ Δόλιανης και Γρεβενιτίου.

Στο μεσοδιάστημα έγιναν μικροεπισκευές, μπαλώματα. Μέχρι το 1929 στεγάζει το 3τάξιο Σχολείο Αρρένων, το γνωστό μας Σχολαρχείο, χρονιά που καταργήθηκε. Μέχρι δε το 1922 το 4τάξιο Δημοτικό (Αρρεναγωγείο). 1922-1930, στεγάζει το 4τάξιο Δημοτικό (Μικτό πλέον). Το Μικτό Νηπιαγωγείο παραμένει μέχρι το 1930, εκεί που είναι το “ΠΕΤΡΙΔΕΙΟ”.

Από το 1930 ανοίγει καινούριος κύκλος πάνω στο εκπαιδευτικό σύστημα. Πρωθυπουργός της χώρας είναι ο Ελευθέριος Βενιζέλος, με Υπουργό Παιδείας το Γεώργιο Παπανδρέου. Το Διδακτήριο γκρεμίζεται και ανεγείρεται καινούριο, διώροφο και λιθόκτιστο. Τις δαπάνες τις αναλαμβάνει το Δημόσιο και η Κοινότητα ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ. Οι κάτοικοι με τη σειρά τους προσφέρουν εθελοντική εργασία.

Το  Σχολείο στο Γρεβενίτι μετά το κπαψιμό του απο τους Γερμανούς...

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ. Η ταμπέλα πάνω απ’ την είσοδο του κτιρίου, με τα δύο παράθυρα (τα μακρόστενα) δεξιά και αριστερά κάτω απ’ αυτή: «Το Διδακτήριον τούτον είναι εξατάξιον, έχον αιθούσας εξ με επιφάνειαν αιθουσών 225 Τ.Μ. Έχει γραφείον. Είναι κοινοτικόν. Στεγάζει ημιγυμνάσιον και νηπιαγωγείον σε επιφάνεια 70 τ.μ. (2 αιθούσας) κ.λ.π.». Στο κάτω πάτωμα λειτουργεί μπακάλικο ο Γιώργης Ρούτσης.

Σχολική Χρονιά 1939-1940 Β΄εξάμηνο

Διαγώνισμα εις τα Θρησκευτικά

Εν Γρεβενιτίω τη 10 Ιουνίου 1940

Ζήτημα 1ον Τι διδασκαλία έκαμε ο Απόστολος Παύλος στην Αθήνα;

Ζήτημα 2ον Τι ξέρετε δια τον Λούθηρον και θρησκευτικήν  μεταρρύθμισιν εις την Δύσιν;

Ο αείμνηστος Γιάννης Χρ. Τσουκάκης διαλέγει το πρώτο ζήτημα. «Όταν έφυγε από τη Βέροια ο Παύλος και πήγε στην Αθήνα. Έφερε γύρω όλη την Αθήνα. Και είδε και ένα βωμό που δεν είχε Θεό. Έπειτα ο Παύλος επήγε στο δικαστήριο του Άριου Πάγου και είπε πέρασα όλη την πολιτεία και τόσα πράγματα. Από τώρα τους είπε ο Παύλος θα σας ειπώ εγώ για τον Άγνωστο Θεόν. Ο Άγνωστος είναι ένας πραγματικός Θεός ο πανταχού παρών. Όταν άκουσαν αυτά που είπε ο Παύλος. Πρώτος πίστεψε ο Διονίσιος ο Αριοπαγήτης. Και έπειτα ο Παύλος έφυγε και πήγε στην Κόρινθο μαζί με τον Σίλαν και εκεί στην Κόρινθο βρήκε και τον Τιμόθεον».

Ο αριθμός των μαθητών του Δημοτικού σχολείου τη χρονιά 1939-1940 φθάνει τα 52 αγόρια και 36 κορίτσια˙ χώρια εκείνα του ημιγυμνασίου και των νηπίων. Ξεψαχνίζοντας το αρχείο  μου (δηλαδή αυτό του αείμνηστου Μήτσου Φάφα) ο αντίστοιχος αριθμός των μαθητών είναι 38 αγόρια και 49 κορίτσια. Κάτοικοι το 1928 676 και το 1940 604. Αυτή η μείωση του πληθυσμού καταδείχνει ένα 9% στη δεκαετία αυτή που φαινόταν προσωρινή˙ δεν έχει αναστραφεί μέχρι το 1940˙ έχει μετατραπεί σε οριστική μετανάστευση. Μετά τον πόλεμο η πτώση του πληθυσμού παίρνει καταστροφικές διαστάσεις λόγω των πολεμικών γεγονότων (καταστροφή του χωριού 1943-1944 και εκκένωσή του το 1947-1949).

Δάσκαλοι

Διευθυντής του Δημοτικού στη σχολική περίοδο του 1939-1940 είναι ο Δάσκαλος Αναστάσιος Φάφας. Άλλος Δάσκαλος ο Δημοσθένης Πίκος (απ’ τη Βίτσα Ζαγορίου). Και η Δασκάλα μας, η Όλγα Παπαδημητρίου (απ’ το Γρεβενίτι κι αυτή). Δημοσθένης-Όλγα ερωτεύονται και παντρεύονται. Ο Αναστάσιος «φεύγει» απ’ τη ζωή τον Αύγουστο του 1944 από βαριά ασθένεια την «οποία κληρονόμησε» από την πολύμηνη κράτησή του στη Ζωσιμαία απ’ τους Γερμανούς κατακτητές πολύ νέος γεννημένος το 1888.

Ο Δήμος το 1949 όταν επέστρεψε απ’ την εξορία της Μακρονήσου, στην πέμπτη του καρδιακή κρίση, στα Γιάννενα˙ νεότατος γεννημένος το 1904.

Πενήντα χρόνια χήρα, η Όλγα 28 Οκτωβρίου του 1999 στα Γιάννενα˙ γεννημένη το 1909˙ πλήρης ημερών.

Το μονάκριβο παιδί τους ο Άγγελος, τώρα τελευταία «έφυγε» και αυτός˙ όχι σε βαθύ γήρας.

Σιμά-κοντά και ο Γιάννης Τσουκάκης.

Κλείνει σιγά-σιγά και ο κύκλος των μαθητών. Πάει να γίνει τελεία (.).

 

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία

Γιώργος Δερμάνης

 

Παράταση θητείας σε Ενώσεις-Συλλόγους-Αδελφότητες...

 

ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΚΛΕΙΣΘΕΝΟΥΣ 15 105 52 ΑΘΗΝΑ

ΤΗΛ.:210-3241137 – Fax: 2103243822

www.panepirotiki.com  - email: info@panepirotiki.com

 

       Αριθ. Πρωτ 3734                                                        Αθήνα  12-11-2021

         Προς

         τα Σωματεία μέλη της Π.Σ.Ε.

        (Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια

         Ομοσπονδίες-Ενώσεις-Σύλλογοι -Αδελφότητες)

Αγαπητοί συμπατριώτες,

Με το αρ. πρωτ. 3683/18-6-21 σας είχαμε κάνει γνωστό, ότι η θητεία οργάνων διοίκησης όλων των Σωματείων παρατάθηκε μέχρι 31-10-2021.

Σας ενημερώνουμε ότι μετά από παραστάσεις του ΔΣ της ΠΣΕ στις αρμόδιες αρχές με τον ψηφισθέντα νόμο 4850 (ΦΕΚ 208Α/5-11-2021) με το άρθρο 78, τροποποιήθηκε ως κατωτέρω το άρθρο 90 του ν. 4790/2021 (Α’ 48) και παρατάθηκε η θητεία ως 31-12-2021:

«Άρθρο 90

Παράταση θητείας οργάνων διοίκησης

Η θητεία των διοικητικών συμβουλίων και των λοιπών καταστατικών οργάνων των πολιτιστικών, αθλητικών, φιλανθρωπικών και άλλων σωματείων και συλλόγων, που έχουν συσταθεί και λειτουργούν, σύμφωνα με τα άρθρα 78 και επ. του Αστικού Κώδικα, του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων (Σ.Ε.Π.), που έχει συσταθεί με τον ν. 1066/1917 (Α’ 268), των αθλητικών ενώσεων του άρθρου 10 του ν. 2725/1999 (Α’ 121), καθώς και των επαγγελματικών οργανώσεων του ν. 1712/1987 (Α’ 115), εφόσον έχει λήξει ή λήγει ενόσω βρίσκονται σε ισχύ τα έκτακτα μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας από τον κίνδυνο περαιτέρω διασποράς του κορωνοϊού COVID-19 και εφόσον στο μεταξύ δεν έχουν διενεργηθεί ή δεν διενεργηθούν, σύμφωνα με τα άρθρα 89 του παρόντος ή 45 του ν. 4778/2021 (Α’ 26), αρχαιρεσίες για την ανάδειξη νέων καταστατικών οργάνων, παρατείνεται, από την ημερομηνία λήξης της, έως την 31η.12.2021.»

Το ΔΣ της ΠΣΕ εκτιμώντας ότι αρκετά σωματεία δεν θα είναι σε θέση να διενεργήσουν εκλογές, σύμφωνα με τις καταστατικές τους διαδικασίες στο διάστημα που απομένει ως 31-12-2021 λαμβανομένων υπόψη και των συνεχιζόμενων μέτρων κατά της πανδημίας, θα επανέλθει με νέο έγγραφο στον υπουργό για παράταση αναλόγως της εξέλιξης της πανδημίας.

Συνεπώς, αναδεικνύεται ως άκρως επείγουσα η ανάγκη ΟΛΑ ΤΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ (Ομοσπονδίες, Ενώσεις, αδελφότητες) των οποίων έχει λήξει η θητεία στη διάρκεια της πανδημίας και δεν έχουν κάνει εκλογές, να προκηρύξουν έως και την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Παρασκευή 31 Δεκεμβρίου 2021 Γενική Συνέλευση και εκλογές σύμφωνα με τις διατάξεις του καταστατικού τους.

Δηλαδή το ΔΣ του σωματείου (Ομοσπονδία, ένωση, αδελφότητα) να συνέλθει μέχρι 31/12/21 και να συγκαλέσει Γενική Συνέλευση εντός μηνός από την δημοσίευση της πρόσκλησης.

Στην προκήρυξη της Γενικής Συνέλευσης πρέπει να αναφέρεται ρητά εκτός από την ημερομηνία και ώρα και ο χώρος και τα θέματα της ΓΣ. Επίσης να αναφέρεται ότι σε περίπτωση που δεν επιτευχθεί απαρτία (50+1 των ταμειακά εντάξει μελών) η ΓΣ θα επαναληφθεί μετά από όσες μέρες ορίζει το καταστατικό. ΠΡΟΣΟΧΗ! Ορισμένα καταστατικά σωματείων προβλέπουν και 2 επαναλήψεις. Υπόδειγμα πρακτικού ΔΣ για την προκήρυξη των εκλογών στέλνουμε συνημμένα. Επίσης συνημμένα θα βρείτε και υπόδειγμα πρακτικού Γενικής Συνέλευσης.

ΠΡΟΣΟΧΗ! Οι σχετικές διατάξεις του καταστατικού σας, που ίσως αναφέρουν ότι οι εκλογές γίνονται πχ κάθε 2 χρόνια τον Ιανουάριο είτε τον Μάϊο κλπ  δεν έχουν ισχύ στη συγκεκριμένη περίπτωση που έχει ήδη λήξει η θητεία των οργάνων και έχει παραταθεί με κυβερνητική απόφαση ως 31/12/21.

Η ανάγκη της δημοσίευσης της προκήρυξης των εκλογών μπορεί να καλυφθεί και με την ανάρτηση της στην ιστοσελίδα της ΠΣΕ, αρκεί να σταλεί στο email της ΠΣΕ (όχι στο facebook) μέχρι και τις 2 Ιανουαρίου 2022. Τα γραφεία της ΠΣΕ στην Κλεισθένους 15 και στην Γ’ Σεπτεμβρίου 18 είναι στη διάθεση των σωματείων για τη διενέργεια της ΓΣ.

Τα μέλη του ΔΣ της ΠΣΕ και η γραμματεία της Συνομοσπονδίας θα είναι στη διάθεση σας για κάθε δυνατή βοήθεια.

υνημμένα

(α) Το ΦΕΚ 208Α /2021

(β) Υπόδειγμα πρακτικού ΔΣ για την προκήρυξη των εκλογών και υπόδειγμα πρακτικού Γενικής Συνέλευσης.

                                                         Με πατριωτικούς χαιρετισμούς

Για το Διοικητικό Συμβούλιο

            Ο  Πρόεδρος                                                                  Ο Γεν. Γραμματέας

Χρυσόστομος (Μάκης) Χήτος – Κιάμος                                         Σωτήρης Κολιούσης

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

 

Απεβίωσε ο συγχωριανός  Γεώργιος  Οικονόμου.

Η κηδεία του θα γίνει αύριο (12/11/2021), ώρα  12:00  στο Γρεβενίτι, με όλα τα μέτρα προστασίας.

Η  ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ, ο ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ¨ απευθύνουν στους οικείους και τους συγγενείς του τα θερμά τους συλλυπητήρια.

E, ρε γλέντια που έρχονται!...

Όποιος γνωρίσει τους πιο πολλούς έχει κέρασμα!

• 
  

 

Ο Παλμός των Μηλιωτάδων

 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΗΛΙΩΤΑΔΩΝ

ΕΤΟΣ 30ο, ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 451, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2021

• Για την κατασκευή  δύο μικρών υδροηλεκτρικών έργων στο Γρεβενίτι:  ΟΧΙ Ο ΔΗΜΟΣ, ΝΑΙ Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ
• ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
• Αυτοί που έφυγαν: ΜΑΡΙΑ  Ι. ΜΠΑΛΑΣΚΑ
• ΠΥΡΚΑΓΙΑ ΣΤΟ ΜΙΤΣΙΚΕΛΙ
• Άλλη  μία δράση της "Πίνδος Περιβαλλοντική": Εθελοντές καθάρισαν μονοπάτι από Βωβούσα μέχρι Μέτσοβο
• ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΙΤΕΑ
• ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ ΜΗΛΙΩΤΑΔΩΝ
• Αναπλάσεις σε Μηλιωτάδες-Καβαλλάρι: Δύο έργα στο Δήμο Ζαγορίου χρηματοδοτεί το "Πράσινο Ταμείο"
• Αυτοί που έφυγαν: ΓΑΝΝΟΥΛΑ Π. ΝΙΚΟΛΟΥ, ΧΡΗΣΤΟΣ Γ. ΠΑΠΠΑΣ
• ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ ΔΕΜΑΤΙΟΥ
• ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΒΟΒΟΥΣΑΣ
• ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΑΚΙΤΗ
• ΑΓΩΝΕΣ ΑΘΛΗΤΙΚΗΣ ΑΛΙΕΙΑΣ ΣΤΗ ΛΙΜΝΗ ΠΗΓΩΝ ΑΩΟΥ 

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ!

 

Η  ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ, ο ΜΑΣ ΓΡΕΒΕΝΙΤΙΟΥ  και το "ΓΡΕΒΕΝΙΤΙ" εύχονται σε συγχωριανους και φίλους: 

ΚΑΛΟ  ΜΗΝΑ!